绷带下的黑泥似乎感应到怨力，微不可察地鼓动了一下，却被绷带上流转的金色符文稳稳压制。与此同时，那无形的净世之意拂过识海，万千厉啸如沸汤沃雪，归于沉寂，只剩下空洞的风声掠过耳畔。他眼神古井无波，连一丝涟漪都未曾泛起。

冥河浑浊的黄绿色河水在眼前流淌，河底那惨绿的幽光充满恶意地闪烁。当河面漂浮的油污、残渣以及挣扎扭曲的怨魂虚影被无形的力量推挤着，本能地想要远离江玄所在的岸边时，奇异的一幕发生了。

在他平静如深潭的倒影周围，那污浊的河水中，竟有几片虚幻到近乎不存在的纯白莲瓣虚影，一闪而逝，如同水波的自然扰动。ˉ±&精￥武-?.小:?1说′?网a ?-2追?最±!?新$￥章??节)没有光芒，没有异香，只有那倒影附近的水域，诡异地澄清了那么一瞬，映照出上方扭曲岩壁更清晰的轮廓，随即又被污浊吞没。这便是净世白莲之力对至秽之物的天然排斥与净化，无声无息，只在最细微处显现端倪。

他抬首，望向那黑暗穹顶深处掠过的、庞大到令人窒息的阴影轮廓。左臂绷带下的黑泥似乎感应到某种更高层次的混乱与死寂，涌动得稍显剧烈，绷带上的金符流转加速，发出极其微弱、如同金砂摩擦的沙沙声。而江玄的右半身依旧沉静如山。他目光平静，左眼映照着亘古的混乱与死寂，右眼倒映着无垢的澄澈与本真。

正是：

左臂缠劫，混沌如渊自缚；

右身映道，白莲净意天成。

混乱与秩序，污秽与纯净，两种截然相反的力量在他身上达成了某种危险的、却又异常稳固的平衡。净世白莲之力并非强行压制左臂的混沌，而是以其无垢本质，形成一道无形的界域，让混沌归于混沌，净意归于净意，互不侵犯，并行不悖。

嶙峋的黑山、刻满诅咒的巨链、扭曲的空间褶皱……这一切在江玄眼中，皆如观掌纹。

黑山枯骨，死寂之下藏道痕；

玄水沉魂，怨戾之中蕴劫波。

幽都的法则，在极致的死亡与混乱中，反而呈现出一种扭曲的真实。净世白莲的“净”，并非要涤荡此地的死寂，而是让他以最清明的本心，去洞悉这“死”的本质。

他向前迈步。黑袍下摆拂过污浊的地面，所过之处，并无神光驱散黑暗，也无莲花凭空绽放。但脚下的腐地仿佛被无形的力量“抚平”，短暂地呈现出一种历经沧桑的、冰冷的“石”之本相。

空中飘落的死寂尘埃，在靠近他周身自然流转的净意时，无声湮灭，不留痕迹。空间在他步履间呈现的短暂秩序感，并非他强行梳理，而是那净意与混沌并存的气场，自然抚平了最表层的混乱涟漪。

一步踏落，秽土自辟三尺净；

万念不起，死域独开一境明。

江玄的身影，在永恒的黑暗与污浊中前行。黑袍如夜，左臂绷带金符微烁，右身沉静如渊。

净世白莲之力不显于外，不着痕迹，唯以其无垢无碍、包容万象的本质，在这亡者国度，开辟出一条独属于他的、行走于污秽而身不染尘、洞察死寂而心自澄明的通幽之径。

幽都的恐怖，于他，不过是印证这身与心、净与浊、生与死微妙平衡的……一方道场。

一处神秘之地，土伯看着身边已经站在此界巅峰的少年说道：“此间万象，极阴死地，恰是道痕赤裸处；彼岸真如，垢净死生，原为一体两面观。

黑袍拂处，秽土自辟三尺净域；心念凝时，死域独开一境清光。

非以力强压万邪，实因道贯阴阳，净秽同存，自成法度；非凭术驱散永暗，乃由心涵太初，生死洞明，故履险如夷。

足下秽土，非土自秽，乃心未澄故见其秽；眼中冥渊，非渊恒冥，乃道未明故畏其深。

身陷无间何足道？心若蒙尘方是真囚！劫非外物，实为心镜；渊非绝地，乃证道场。

莫畏前路永夜沉，须信心灯可破昏。劫波缠身莫惶惧，此身本是渡劫舟。净莲原在玉壶存，何惧尘泥没膝深？能持劫净微妙衡，方见混沌深处——朗朗乾坤，灼灼真吾！

小友，你可懂？”

土伯身边的少年——秦牧脸色怪异，他是没想到，这位土伯前辈说话居然是这个味，说着说着还作上诗了，这四六骈文写的，若非他有聋子爷爷教导，还有执律长老以及文元祖师的查缺补漏，想要听懂这段话都困难，四六骈文，以他的才学很难搞出来了，为了不输阵，秦牧还是回了一首诗：

“身陷无间非绝境，心