看到后面的人。

“我幼年有幸拜的一名高人为师，为呂相诊治技艺，和今日正骨之法，只是其中之一。如今师父仙去，弥留之际，却担忧此法后继无人。我今日前来，是为完成亡师遗愿，为此法择明主传之。”

她咽了咽口水，“此法学习艰难，或许要推翻众位毕生之所学。若是学成，赵高不敢夸大。”

画大饼不是她的强项，而且还是医学如此严谨的学科。

“若有意与我探讨此法者，请留下。”

她话音方落，巫未呛声，“谁人学你这歪门邪道，我们走！”

巫未满是怨愤，恨恨地转身便走。台上的人，你望着我，我望着你，胆小的紧跟着第二波迅速离开。

一时人走了大半，观望的几位有人试探问：“你说你那法，与我等毕生所学互为相悖，那是如何不同？”

赵高正色解释，“此法不需借法驱逐恶鬼。”

先秦这个时间段，处在巫、医剥离的初级阶段。可能，有经验丰富的巫者，内心已然形成如何正确将二者结合救人观念的雏形。秦国不如楚国好巫，这种思想相对而言更容易令人接受。

不过还是得分人，新旧更替不是一朝一夕能够完成的，总得先扒拉出几位敢先吃螃蟹的勇士。

果然，听了赵高这话，聚在一块的那几位观望者瞬间没了兴致，嘀咕几句后便走。

赵高左右一看，余下的五人，巫冼为首，加三男一女。说不好，最后留不下人呢！

这个神奇的筛选率，如果要如自己最初设想，招募游巫，恐怕会被人骂疯子，然后集体走空。

她道：“诸位留下。”

“等等，”有个圆乎乎脸蛋的男子出声道，“我只有一个要求。”

赵高微怔，随之道：“请说。”

男子互抱胳膊，挑眉道：“我以后便住松园，不回相府了。”

“自然可以，”赵高心想