能带走的修炼资源、外加各种优秀功法为目的,简单来讲就是以抢劫为主。
只谋财。不要地不害命。割韭菜没必要刨根。抢个盆满钵满见好就收。等韭菜又长出来再过来收割一轮岂不快哉。当然天竺地区其他灵山可以只洗劫不占领,唯独须弥山是此行志在必得的核心目标。因为须弥山位于恒河的最上游,而恒河发源于喜马拉雅山,从位于喜马拉雅南丽的泥婆罗王国出发,只有寥寥几百里,无疑很方便下手。而根据可靠情报须弥山是一座漂浮在天空之中可以移动的超大型灵山。这简直就是老天爷赏赐的宝地!岂有不搬走的道理?远征派之所以不急着占据其他灵山,有很大一部分原因也是考虑到,拥有须弥山宝地以及泥婆罗三大宝地、外加王屋山几座主峰洞府就足够用了。虽然不敢说三大世界所有居民雨露均沾,但最起码足够各大朝廷势力、主流门派培养精锐,短时间内没有迫切扩大地盘的必要。事不宜迟!迟则生变!远征军直接将近三分之二人手撒了出去展开行动。至于剩下三分之一人手留在大后方策应、顺便进一步巩固大本营的建设。这一万多名高手,除主力部队以外,又额外分出十六支小分队,每支都由各个世界至少三名蜕凡七重天修为的知名强者带领。小分队将会从不同方向对天竺地区腹地展开快速穿插以及渗透,目标是境内知名的灵山宝地、破晓遗迹,抢一波就走。至于主力部队由远征派几大巨头亲自领导,其成员与前段时间进入娑婆山大佛寺差不多,他们的目标是穿过重重封锁进入须弥山。远征军行动力超强。虽然部队人数确实不多,但是其中一个小卒子都是中高阶的先天境修士,日行千里飞檐走壁完全不在话下、无论多么崎区的山地都如履平地。这也就意味着这支部队与历史上任何一支军队都是不一样的,他们完全不可以用老旧的军事思想或常理来定义。短短两天。各方就都取得了进展。各支分队顺利进入天竺腹地。主力军成功突破数十万大军封锁找到了须弥山入口。这个过程不仅不复杂、甚至没有发生太大冲突,因为庞斑与大唐魔门高手可以用道心种魔之法控制指挥官,不仅能拷问情报、还能扰乱指挥,从而轻松创造入侵机会。虽然有大夏地区差不多的人口。但是这可没有夏安司这么强力的官方机构。高级修炼者的数量质量相差巨大就算了,普通修士乃至部队的素质也相差巨大,这种情况之下想防住不良帅、庞斑这帮人的入境绝无可能。“有趣!”“又有好戏可看了!”“不过这次行动可没这么简单啊!”萧羽会对接下来的须弥山之战保持关注。这是因为须弥山副本是他投放的众多遗迹秘境之中质量以及规模最高的一档!这也是为什么直到现在位置,天竺人也还没有完全控制这座秘境的原因,因为这座秘境始终没有被真正的掌握。远征派强行介入不仅会遇到天竺地区最强修士。须弥山本就是颇有挑战性的冒险之地,故而这次行动会有不小风险以及变数。说起须弥山本身。萧羽创造这个地方参考的原型。正是佛教与婆罗门教传说之中的须弥山。佛教的宇宙观主张宇宙由无数个世界所构成,一千世界称为小千世界,一千小千世界称为中千世界,一千中千世界为大千世界,而须弥山即位于三千大千世界之中央。而婆罗门教认为须弥山半山腰有四大天王宫殿,山上有三十三天诸宫殿,不仅代表三十三重天,同时也是湿婆、梵天、毗湿奴等主神住所,此外还生活着各路大神以及阿修罗等。关于须弥山的传说颇为复杂庞大。萧羽只是取了一段传说作为似是而非的背景。至于具体情况肯定是在当前世界观框架之下进行设定的。首先。按照萧羽的观念。这个世界上虽然流传着许多风格迥异的修炼功法,看起来有很多完全不同的修行体系,但是这只是表象而已,归根到底本质都是万法归一、殊途同归。无论是东方武道类修炼方式,还是吸血鬼的血族修炼方式,又或者是木乃尹修炼方式,亦或是其他妖魔类、古神类修炼方式。不同体系修炼者。只是修炼功法、修炼路径不同。一个西方血族修炼者与大宋世界武道修炼者看起来完全是两个物种,但归根到底都是汲取灵气修行自身,最底层的逻辑没有任何区别。现阶段蓝星流传的修炼功法,