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14.桩功

禅修班,第二天。

自第一天后,在“拿塔院”的生活,便已经进入了正轨。

早课,早膳,晨练等一系列的课程,按部就班的进行着。

十国打第一天后,就少有出面。

所有新老学员,一概的进入“散养”的状态。

方庚问过老会员,大家已经习以为常,并认为这就是禅修。

“禅修是自己的,不需要督管。”

“行卧坐立,生活之百态,只要达到恒久安乐,那便是禅了。”

“忙是看云,闲看山,禅修在我,不在外。”

不得不说,这一些老会员,个个都有自己对禅的深刻感悟。

如此,过了几天,方庚也逐渐适应了。

每一天中,只早晚课中,他才去禅坐,其余时间并不刻意。

因这禅坐,只有早晚效果最佳。

其余时间,坐久了,总是有掉举之念,就是诵抄心经,也无法专心一念。

于是,闲暇时,他会在滩地上,进行‘猿击手’的修行。

因对于自我的要求,就是在练功中,也进行着小和合息。

原本,他以为这二者,搭配着练,会产生一些意想不到的效果。

毕竟,网上常有掌禅一体之说。

可事实,一点效果也没有。

或是因为无聊,那个祁老,偶尔的也会过来指点他一下。

祁老着重教了一个站桩,也就是俗称的‘扎马步’。

而这个站桩,配着‘小和合息’,倒是产生了一点的效果。

最显著的,就是能站得久,站得稳。

大概练了五六天,这桩已能站个把小时,并且只是气喘。

用祁老的话,“这是贯通了虚领顶劲、沉肩坠肘、含胸拔背等要点。”

目前为止,他是挺喜欢站桩,练武,抄经的。

这一些活动,能让他的大脑定下来,不去满脑子乱想事情。

他总想记住这种感觉。

在日常的禅坐中,这一种感觉能让他进入禅定中更久一点。

不知不觉,十五天的禅修班,已过去了十二天。

………………

“真快啊!”

盘坐于水涧下的一方岩台上,方庚不禁感叹于时间的流逝。

“最后几天了,你有什么疑问吗?”

不知何时,十国来到方庚身后。

“阴念,我一直想问问你,它究竟是个什么样的存在?”

方庚道。

“这怕就是你的心障了,也是阻拦你进一步禅定的杂念。”

十国一语道出了方庚禅定不稳的原因。

“是的。

刚开始坐禅,心念还能恒乐,但时间一长,念头就飞了。

总是想到它,那个‘阴念’。”

方庚苦恼道。

“我记得十闻,他曾解释过的,”

十国道。

十闻,也就是阿泽先生的法号,方庚真不习惯这个称呼。

“我知道,“人死之时的一口阴息,加上怨念徘徊,形成的阴念。”

是的,他这么说的。”

方庚抓了抓头发,又道:“可我们处于科学世界中,这太不科学了。”

“科学!

你可以用科学去理解它。

就像网上说的,它是个行走的能量场,只是以频率波,来影响你的大脑颞叶神经。”

十国解释道。

“真是够科学的。”

方庚道。

“它的真面目,以及它关联的事物,这都不是你目前所需要知晓的。”

十国带着奉劝和警告的意味,道。

“那我该知道什么?”

方庚问道。

“息,你该知道息的真意。

什么时候,你能达到标准,真正的进入到“念住”之中。

那么,你就有资格,知道一些事。”

“这…”

老实讲,方庚没有这个信心,即使他自认为领悟了一些技巧。

“禅修太玄奥,我不知道什么时候能进入常乐的状态?”

方庚坦诚道。

“你

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