人知的作用，此物关乎着火城的山水道势，以及部分天地气运的流转，在常人手中，太平钱确实只是用来当作交易的货币不假，可是对于那些终年坐镇在云海天幕上的神灵而言，这就像是他们的一份法力源泉，牵扯着自身的大道根基，可凭此身合天地，气运加身，炼化的太平钱更多，与天地的契合度就越高。

只不过关于太平钱，其实还存在着一个少为人知的作用，此物牵系着火城的山水根基，关乎天地气运，在常人手中，确实只是用来充当交易的货币，但对于那些坐镇云海天幕上，执掌火城大道运转的神灵而言，太平钱即为他们的一份法力源泉，可凭此物身合天地，气运加身，炼化的太平钱越多，与天地的契合度就越高。

当然，火城五位城主得排除在外，他们作为火城的缔造者，如同此方天地的创世神，只要其他四人切断自身与天地的关联，那么剩下的任何一位，皆可轻而易举的以身合道整座火城，由此千年气运加身，无量愿力聚神，达到一种天地不灭，我身不朽的地步，这就是大道性命和天地气运完全相合的恐怖之处，简而言之，极为“共主”，“唯一的共主”，类似于真正意义上的天地与我共生，万物与我同存。

但类似归类似，终究还不是，无法真正化身为那种天地与我共永恒的不朽存在，即便至尊现世都做不到，只是在这种境地下，一个人修为道力会在刹那间猛然拔高数倍不止，可若与人交战之时，自身崩灭次数太多，哪怕凭借天地众生的信念和伟力加持，能够扭转局势带来的一次次生死，道行也必将大跌，且天地气运同样会急骤衰竭，而一旦抵达某种界限，不仅自己会死，气运牵连下的整座天地，以及所有众生，都将彻底破灭，可谓是一荣俱荣，一损俱损！

而五位城主之外的神灵虽然也能身合天地，但终究有所限制，无法完全做到形神天地皆归一体，化作先天压胜天地之内一切有灵众生“唯一共主”。归根结底，他们所合的，并非天地，而是五位城主的部分大道根本，以此作为媒介，继而调动火城的“天时地利人和道法”。

近来几年，在太平钱这一方面，宁启本想过要来一场改革，去重新界定太平钱的价值，并且设立出了一个准确方案，因为如今流进市面上的太平钱实在太多，难免会存在一些不公平之处，所以，将来火城的通用货币极大可能要分为三种，第一种则是火城现今所用的金色太平钱，名称不变，但会将货币正反两面所刻的太平盛世四字后面两字剔除出来，打造成第二种“盛世钱”，盛世钱取代原有的太平钱，而原有的太平钱则全部收回销毁，一比一兑换为只有太平二字的新版太平钱，太平钱界定价值不变，盛世钱高于太平钱十倍，第三种则是“四宫钱”，由火城四座圣地神宫联手打造，界定价值将高于盛世钱十倍。

这一方案已经被其余三座神宫和所有坐镇在天幕上的神灵采纳，奈何城中某些世家心存不满，觉得如此太亏，故而暂且搁置了下来，但太平间将来的改革和变更，肯定是势在必行，而且不会过于久远，至于三种货币的界定价值最终是否还要有调整，待议。

群山生风拂青烟，天地如在白云间。

千里平潭浩渺茫，碧水苍穹共一色。

“平水湖”，乃是一口生生不息，永不干涸的“聚水井”所化，作为火城大道水运之根本，千江百川的源头，意义极为重大。

相传，这“聚水井”本是两千年前一位蓝海神王用以压制烬土火道法则借助蓝海水运炼制而成的天地至宝，只可惜，当年那位神王自以为凭此能够横行无阻，终究未能得偿所愿，最终还是死在了炉洲，而这件残缺的天地至宝，也自然而然的遗落在了世间，成为无主之物。

后来，被早年砥砺大道，行走于古关洲边缘的大城主宁启巧然寻见，历经一场生死血战，才顺利成章收入囊中。

再后来，宁启道行愈发高深，便将这件至宝给修缮了一番，可惜此物到底损毁太过严重，即使补全残缺部分，也终不复巅峰威能。千余年前，宁启、吕宴、蒋忧、袁怀冕，施虞烟，相继证得神道，返回故土，扫灭各派，重塑地火水风，再造旧土新乾坤时，宁启刚好拿出此物，并亲自施法演绎，将其化作了如今的平水湖，维持城内天地大道的水运流转。

平水湖畔十里外的某座山巅，三道身影自云海上飘然落下，萧阳极目远眺，寻视四周，青山绿水，人间梦境，江山美景，尽收眼中，他淡然一笑，夸赞道：“远胜渔上江，当真好气象。”

夏欣一眼望穿此地根本，微微轻笑道：“不然如何能当得上火城水运源头。”

萧阳目光停留在平水湖畔的渡口上，碧波荡漾，竹筏缓行，正好有人启程过水，他继续俯瞰，视线游曳