争夺，再到遍地的杀伐，从族群的覆灭，再到国家的兴亡，从诸神的蛮权，再到天地的破碎，等等，一个个人不像人，鬼不像鬼，光鲜亮丽，笑如寒渊。抽筋剥皮，以作衣裳；剔骨挖心，啖人血肉；奸其后诛，荒淫无道；或将凌辱，弃劳诸恶；灭其全族，老幼俱戮；屠其全国，颅积为峰：神灵横行，遍地枯骸，山河寂灭，血海无涯，行恶者笑面张狂，受苦者血泪横流，数之不尽的野性爆发和肆意杀戮，于此汇聚成了一幅幅残忍而血腥的画卷，所有罪行，皆无处可避，全部呈现在了这一面冰冷的石壁上，由此，将人性的丑陋和阴暗渲染的淋漓尽致，这就是一部隶属于烬土的血泪史，太过真实与可怕，更可怕的是，这还仅仅只是此方天地中不值一提的冰山一角，便已绝望的让人生不出一丝活下去的欲望。

哪怕是苏诚，哪怕他无法感受到其中的意境，都不禁毛骨悚然，冷汗直流，怯怯地靠向自己师父，缓缓躲在他的身后，扯住他的一角衣袍，只敢露出半张脸，一只眼睛去看。

而此刻的萧阳，已然是双拳紧攥，眼中寒光乍现，如果不是夏欣在暗中帮他压制道法气象，那么此时的百画廊，绝对已是风雷激荡，杀气冲霄。

“知道为什么，一座人去人来的百画廊，单单这里，无人问津么？”生命宝树突然开口，它转过身去，看着远处那些正满脸笑意欣赏着画廊中一幅幅壮美画卷的人们，自问自答，“因为这世人，害怕面对现实，所以他们总喜欢沉浸在一些虚假的幻梦中，用来躲避现实，一座火城，真的就是你如今所看见的这样，盛世无忧，人人和睦么？你不妨刨开某些人的心去看看，这壁画上的所作所为，他们曾沾过多少，儒家曾说，人性本善，可他们又说，人性本恶，其实善也对，恶也是，有人天性至善，就有人本心至恶，为什么一个曾经草菅人命，双手沾满鲜血的人，会突然性情大变，选择与人为善，你以为是他们良心发现了么，呵，无非是他们清楚的意识到，如果不这样做，自己就要死了，所以他们不得不选择隐藏自己的真实面目，来此遵规循矩，你不妨再设想一下，假设火城失去了那些规矩的镇压呢？，那么今日眼前又会是怎样一番景象？”

萧阳缓缓仰首，阖上眼眸，而后深呼吸了一口，借此强行压制住心中杀意。

夏欣见状暗中稍起欣慰，之所以她要等待最后才带萧阳来到这条名为“众生泪”的画廊中，其实是有原因的，理由很简单，她就是想要借这壁画上的神意为对方来一场大道心境上的砥砺。但这还只是其中之一，如果萧阳能守住本心，压住沸腾的杀意，那么接下来，他就会有第二场顺理成章的道境升华。

“一个人的欲望如果被无限放大，会发生什么？”

“如你此刻所见，只会更可怕。”夏欣回道。

萧阳转过身来，视线越过瓦檐，仰望向蔚蓝的天空，他停顿片刻，沉声道：“我不如宁城主。”

夏欣一脸平静，回道：“何以见得。”

萧阳淡然道：“我没有宁城主那样的胸襟，做不到他那样的大善，更做不到他那样的宽容，我现在突然有些理解，为何一场联姻，会招来各方势力的忌惮了。”他侧首看向生命宝树，那样清澈明亮的眼眸，却深邃的好似深不见底的幽幽古井，“就如先前所言，他们在害怕，他们怕有朝一日自己也会如同曾经那些死在他们手里的冤魂一样，落得一个惨不忍睹的下场，所以他们必须想方设法的提前避免，去扼杀掉任何有可能造成这种局面发生的可能性，如此想来何其可笑。”

生命宝树欲言又止，静待下文。

萧阳重新望向天空，轻叹一声，“既然因果，何故再做？说来说去，不过是欲望使然。一群被欲望吞噬的畜生，真以为披上张人皮就是个人了，畜生始终都是畜生，本性难移，在遮掩不住身为畜生的本质。仔细想想，当初行走烬土的那三年岁月，终究是我道行太浅，对这个世界看得不够真切，如今才知，这座天下，远比我想象的要更肮脏，遍地都是吃人的恶鬼，所谓修罗地狱，恐怕也不过如此的吧。”

生命宝树淡淡说道：“欲望始于本性而生善恶，善恶正邪，对错好坏，世人往往对此各持看法，又各持做法。

佛陀说，万灵之性既非全善，亦非全恶，所以他们讲究包容大爱，善恶同仁。

儒家说，万灵初始，性本一善，所以他们推举与人为善，教人以善。

道教说万物本混元，善恶归一体，清浊分阴阳，即为善恶间，所以他们主张道法自然，无为而治。

众生言，本不为己，生即朽灭，物竞天择，适者生存，所以他们觉得，弱肉强食，古来真理。

万般世人，万般看法，自有万般做法，那么到底何为对，何为错，何为好，何为坏呢？