烧陶技术，这两项几乎是一切的基础。

抵达山坡松树林的时候，几十个陶碗已经装满溢出，橙黄色亮晶晶的松脂顺着陶碗边缘粘稠滴落。

把陶碗连同松脂解下来装入背篓，顺带着将松树伤口中的松脂也都抠出来，回到部落后再进行处理。之后拿出新的陶碗，选择另一批松树进行割脂操作。经过割脂的松树要好几年才能恢复，继续割下去会死，不能竭泽而渔。

好在这里的松树足够多。

离开松林后继续向上，翻过一条山脊后，眼前是又一片广袤的山谷，由于土地贫瘠且背阳，这一处地界基本没有像样的高大乔木，又因为数条高山溪流流经，这里长满低矮灌木。

这是野猪山谷，其中栖息着数量不详的野猪。以前少华部落的族人不愿意靠近此地，因为野猪甚至比剑齿虎还要危险。

因为害怕受伤，剑齿虎只抓落单。野猪这种憨憨可不管这些，无论来多少人，见人就怼。它皮糙肉厚力大无穷，族人手中的投矛很难刺穿，而野猪的獠牙却能轻易将两脚兽开膛破肚。

汪磊和书记此行的目的，不止是狩猎，还要活捉。这是为下一步的畜牧技术做准备。

现在少华部落的食物已经有了富余，这是畜牧技术的前置条件。

人类的畜牧驯化是一个漫长的过程，往往以几千上万年计，老陆等人不可能等那么久，只能给少华族人开一个头，传授他们基本的方法，之后的事情还要靠他们自己。

人类在文明早期尝试驯化一切能看到的动物，同时耗费了大量资源，但实际上只有很有限的几种动物能够被驯化。因为导师的存在，少华部落省去那些无谓的尝试，这叫后发优势。

野猪是非常优秀的畜牧品种，它能圈养，味道好，什么都吃，出肉率高，抗病能力强，猪皮也是非常优质的皮革。唯一可惜的是猪毛无法像羊毛那样充当纺织原料，否则简直完美。

所以野猪必须活捉。

（明天手术先请假，如果麻药药效过去得快，也有可能更新。）