医自己琢磨出来的，拿动物实验过。

理论来讲，放在人身上也行。”

“……”

“不过咱们还是得克制，有可能的情况下，尽量不要动手，还是得心平气和，和谐社会，做个知法懂法的人。”

听到后面后希都茫然了。

这对吗？

不杀人是指别让对方当场死亡？

“你是不是觉得，我教你的与你想象的有些区别？是不是觉得我应该教你如何委曲求全，如何能忍则忍，最多稍报复一下，让对方生个小病疼一疼？”

李复汉也看出了后希的迷惑，甚至直接说了出来，后希则当即认可点头。

“如果学了武却还事事憋屈，做什么都忍让，碰到个小瘪三或老泼妇，只能忍气吞声的，那这武还学个什么劲？

心气不顺，念头不通达。

练什么武，断脊求和武吗？”

“这些都是为师近些年根据过往医学经验，武道经验总结出来的秘术，名义上叫做如何不打死人，但实际上，你也可以认为是如何不打死，反伤自己。

成功做到不伤己才是重点！！

你打死恶人被枪毙，心气能顺吗？

值得吗？是不是！！！”

“所以为师这些秘术关键的地方在于伤人不伤己。当然，为师也不是鼓励你杀人，别人白你一眼就要报复啥的。

真有事找上门，小惩大诫即可。

有什么大恶，也有法律呢！”

为什么听起来感觉有点矛盾呢？

因为李复汉对于自己总结的这些小秘术其实就挺矛盾，他是既想自己的弟子以此快意恩仇，又担心自己弟子控制不住戾气，所以才会既教授，又告诫。

就像手里有刀不用和手里没刀。

是完全不同的性质一样。

李复汉此举，其实就是希望能让后希手里有刀可用，但是又担心她在手里有刀之后会胡作非为，故而多加叮嘱。