永徽三年十二月二十五日，辰时三刻。_小^说,C.www. S? ?最!新?章+节\更￠新￠快\观星阁地下祭坛的青光渐渐敛去，司南的指尖停留在壁画的星象日期上 —— 壁画角落的北斗七星纹中，"天枢" 星位嵌着赤铜铸就的 "贞观元年正月廿三"，这行小字在青光中泛出微光，与司南贴身收藏的襁褓残片上的绣字完全吻合，那是母亲临终前留下的唯一印记。

"是我的生辰。" 司南的声音带着不易察觉的颤抖，天枢符突然从半空坠落，在祭坛黑石上砸出星象裂纹，纹路与铜符背面的玄武门地形图形成共振，将 "贞观元年" 的星象投影在石壁上 —— 紫微星的轨迹与投影的二十年前星象存在 05 度偏差，这个角度恰好是司南腕间胎记的弧度。

阿夜的狼首面具迅速扫描星象投影，显示贞观元年正月廿三的实际星象与壁画记录存在刻意修正："紫微星" 被人为移至 "天枢" 星位，这与虚报星象的手法完全相同。面具解析出的修正公式，与司南推导的时差杀人方程式同源，只是将 "杀人时间" 替换成了 "生辰星象"，证实是同一人所为。

辰时正刻，墨九展开改装的机关测绘仪，将壁画星象与解密的《麟德历》手稿数据比对，发现贞观元年正月廿三的记录被人用星象草汁液篡改过 —— 底层真实星象显示 "紫微垣" 有客星闯入，这与星象沙画的异常排列完全一致，只是沙画将 "客星" 标注为 "天璇"，指向占卜的江南道方向。′4`2`k*a^n_s,h?u?.¨c/o+m/

"父亲修改了我的生辰星象。" 司南突然想起回忆中父亲的异常举动：贞观元年正月廿三那天，西市铁匠铺突然歇业，父亲用赤铜为他打造了块星象玉佩，玉佩图案与回忆的 "北斗七星" 完全相同，只是在 "天璇" 星位多了个微型 "水" 字，与图纸标注的江南水道标记吻合。

墨九比出 "时间线重合" 手势，机关盒投射出司明的活动轨迹：

武德九年六月初四：献符壁画

贞观元年正月廿三：司南出生、修改星象

贞观十三年：西市锻造星象仪

三个时间点的星象误差值完全相同，且都对应着铜符的锻造关键期。测绘仪分析到 "贞观元年" 数据时，突然弹出司南回忆的铜符细节 —— 符身的分子结构在这一年发生过微妙变化，仿佛融入了新的金属成分，这与前朝官造铜器的 "合金配比" 特征吻合。墈书屋暁说旺 已发布最薪璋结

巳时初刻，阿夜在壁画的 "天璇" 星位发现刮痕，显露出底层的波斯文 "血脉钥匙"。她用弯刀刮去表层颜料，露出与波斯使节星象仪相同的鎏金纹饰，纹饰中藏着微型星象图：北斗七星的连线恰好形成 "司" 字，这与工坊发现的锻造印记字体完全一致，证实司家与波斯星象学的渊源。

"父亲在用星象记录我的身世。" 司南望着 "司" 字星象，突然想起阿夜的追问，"或许我的出生，" 他指向壁画中司明献符时紧握的铜符，"与这七枚铜符的秘密有关。" 墨九比出 "工艺传承" 手势，机关盒显示，司明在贞观元年使用的锻造技法，是第 146 章突厥波斯结盟后的改良版，这与司南的出生年份形成时间上的呼应。

巳时正刻，祭坛突然传来齿轮转动声，壁画的献符场景开始动态演示：司明献符后，高坐祭坛的剪影突然指向司南此刻站立的位置，说出的突厥语经面具翻译是 "血脉承符者，七星连珠时"—— 与阿夜父亲羊皮卷的密语完全相同，只是多了 "贞观元年" 的时间注脚。

司南的目光落在剪影指向的黑石上，那里的赤铜镶嵌纹突然亮起，组成与回忆中相同的星象仪图案，只是在底座刻着 "以子之血，启符之秘"。他割破指尖将血滴在图案上，黑石突然裂开暗格，里面藏着半枚铜符坯料，断口处的锻造印记与刻漏底部的碎片完全吻合，证实是天璇符的半成品。

"父亲在我出生当天就开始铸造天璇符。" 司南将坯料与天枢符拼接，符身投射的星象图中，贞观元年的星象与武德九年的星象在 "玄武门" 位置交汇，形成与死亡留言相同的时差曲线，终点指向江南道的 "溧水"—— 与占卜结果完全一致。

午时初刻，墨九的机关盒突然发出警报，显示壁画的颜料层中含有刻漏室死者血泪的成