壁上，至今残留着深浅不一的凿痕；万丈深渊间，悬空的栈道在云雾中若隐若现。关于这条“天梯石栈相钩连”的通道，流传着五丁力士以血肉之躯凿穿天险的悲壮传说。

古蜀时期，蜀地四周被崇山峻岭环绕，与中原隔绝。蜀王望帝虽心系天下，却苦于无路可通。“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”，险峻的山势让商队望而却步，让使者有去无回。直到五位力大无穷的壮士出现——他们被称作“五丁”，个个身高丈二，能徒手撕裂猛虎，吼声可震慑山林。五丁常在金牛道旧址的桥头饮酒，他们的酒碗是用整只犀牛角制成，一饮而尽时，酒水如瀑布般飞溅。

秦惠王觊觎蜀地富饶，设计“石牛计”。他命工匠雕琢五头石牛，每日在牛尾放置黄金，扬言“石牛能日粪千金”。蜀王果然中计，派五丁开山修路。五位壮士扛着百斤重的铁凿，腰系藤索，悬在千丈绝壁上作业。他们凿下的碎石如暴雨坠落，砸在江心掀起滔天巨浪；手掌磨出血泡，便用麻布缠绕继续；遇到坚硬的花岗岩，就用火烧水激，让岩石迸裂。传说他们的汗水汇聚成河，在山脚下形成“汗池”；凿山的呐喊声惊动山神，引来群鹿衔草相助。

道路即将修通时，秦惠王又施“美人计”，谎称愿献五位天仙般的美女。五丁再次领命入秦，返程途中行至梓潼。忽见一条巨蟒钻入山洞，五丁中的老大抓住蛇尾，其余四人合力拉扯。谁知山摇地动，轰隆巨响中，整座山轰然崩塌，五位壮士与五位美女被埋于土石之下，化作五座巍峨山峰，这便是“五妇岭”“五丁山”的由来。据说在暴雨夜，仍能听见山中传来“嘿哟——嘿哟——”的号子声，夹杂着若有若无的女子啼哭。

五丁虽逝，却为古蜀打开了文明交融之路。后来的金牛道上，青铜铃铛的脆响取代了开山的轰鸣，驮着蜀锦、井盐的马队踏出深深蹄印；司马相如的马车沿着这条道入蜀，带来了中原的礼乐；而李白仗剑出川，在此写下“蜀道之难，难于上青天”的千古绝唱。如今在广元明月峡，考古学家发现了战国时期的栈道遗迹，那些嵌入岩壁的方形石孔，恰与传说中“五丁凿孔架木”的记载吻合；岩壁上模糊的岩画，似乎还能辨认出巨人挥斧的身影。

每年农历三月初三，川陕交界处的百姓仍会举行“开山节”。青壮年们模仿五丁开山的动作，舞动巨型石锁；老者则讲述着代代相传的故事，说到动情处，浑浊的老泪滴落在粗糙的羊皮鼓上。暮色中的古蜀道，风掠过铁索桥，发出呜咽般的声响，仿佛五丁的英魂仍在守护这条用生命换来的道路，诉说着先民们“人定胜天”的豪情与悲壮。

十、神话余韵：巴蜀传说中的永恒回响

从都江堰的惊涛到峨眉山的云雾，从剑门的铁蹄到锦江的云锦，巴蜀大地上的传说如同三星堆出土的青铜神树，枝桠间缀满璀璨的文明果实。这些故事早已超越简单的口耳相传，化作刻入血脉的文化基因。茶馆里，白发老者摇着蒲扇讲述宝镜传说，竹椅的吱呀声与盖碗茶的轻响，为故事增添岁月的韵味；川剧舞台上，演员的变脸绝活重现五丁开山的惊险，脸谱的瞬息万变恰似历史的风云激荡；春社日的庙会里，孩童戴着虎头帽追逐嬉戏，他们手中摇晃的竹制小铜镜，映照着千年前的善恶之鉴。

这些传说更塑造了巴蜀独特的精神气质。大禹治水的坚韧，演变为川人“不服输”的性格；望帝化鹃的悲悯，滋养出“达则兼济天下”的情怀；五丁开山的壮烈，则熔铸成“敢为天下先”的气魄。当现代工程师在白鹤滩建造超级水电站时，他们或许不曾想到，自己正续写着千年前李冰治水的传奇；当成都的创客在锦江边的咖啡馆里构思新创意，薛涛笺上的诗意与锦江的灵动，早已融入他们的灵感血脉。

在全球化浪潮中，这些传说成为连接过去与未来的桥梁。外国游客在宽窄巷子听着皮影戏里的颛顼故事，惊叹于东方文明的瑰丽；留学生将五丁开山的动画短片分享到社交平台，让世界看见中国先民的开拓精神。而在雅安的山村小学，孩子们仍会在课余时间，用方言讲述仙女散花的传说，他们的眼睛里，闪烁着与千年前聆听故事的孩童同样明亮的好奇与向往。

巴山苍苍，蜀水泱泱。那些在岁月长河中沉淀的传说，是晨雾中峨眉山若隐若现的金顶，是暮色里阆中古城飘来的醋香，是锦江春夜里永不熄灭的灯火。它们如同古老的密码，镌刻在每一块青石板上，流淌在每一滴江水中，等待着后人去聆听、去解读、去传承，让这片土地的传奇，永远焕发新的生机。