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9.念息

所谓穴洞,并非方庚想象中的阴冷潮湿。

毕竟是现代社会,再怎么苦修,也不会同野人一般生活的。

穴洞中,很是宽敞明亮。

佛像,供炉,经幡,明灯,蒲团之类,这里是一样不差。

方庚看了一眼佛像。

这像为石造,只有一颗佛头,端放莲台之中,却无佛身。

不容他过多的观察,那边已在招呼他去往僧舍,洗漱净身了。

从一侧矮门入。

再经过一条甬道,向下一二段斜梯,便到了这僧舍之处。

几个僧舍相连,每一间中,共有七八个床铺。

这僧舍中,某一些铺位上,挂着铺号,表面已经有主了。

这一些人中,多是录名施主。

他们在闲暇时,就长住于山中,静心参禅,远离城市的喧闹。

这一些录名施主,个个年富力强的,一看就是精于世故。

他们能参加禅修班十次以上,虽不知是否有权,但肯定有钱的。

僧舍里,大家各自看着经书。

有的,还如佛像一般,结跏趺坐着,很有一种坐禅的意境。

即使进了外人,大家也是头也不抬的,全当作空气一般。

方庚窝在里间的一个铺上。

铺上,他一边擦着头,一边将床头的台灯,移过来一点。

这“拿塔院”,虽在山穴中,但却是通了电的。

淋浴的热水器,铺上的台灯,甬道中的感应灯,都是全的。

这不,他刚洗了个舒服澡。

“居士!”

僧舍中,小僧人十长托着一个盘,挨个收着居士的手机。

大家都很配合。

毕竟报名前,在官网之上,都看过那一条条的提醒事项。

在收了手机之后,一套禅服会发放下来。

这一种禅服,非是海青衣,而是上下身,两件式的服装。

看上去,样式仿古一些。

听一旁铺位上的资深会员说,这一套的禅服是可以带走的。

斋饭时间,方庚没什么食欲。

拌豆腐,素菜丸子,面圪塔汤,这一些清汤寡水,很难让他产生食欲。

吃了个半饱,待会还有晚课,他得保持精神。

晚课是在正堂,那佛头像之前。

在这里,已经摆上了一个个的蒲团,供禅修班的成员们打坐。

晚课由十国主持。

十国盘坐着,双手交握于膝前。

他道:“这个晚课,非是讲禅,说经,而是为新人讲解课程安排。

很多资深会员都知道,我们晨钟是在五点响起。

这一个时间,大家必须起床,进行洗漱,准时参加六点的早课。

第一次早课中,针对于刚来的新人,我会讲解初步的‘息’。”

说到了这里,十国特意看了方庚,及其几个新会员一眼。

“当然了,这对于老会员,也是一次温故知新的过程。”

十国补充道。

接着,他又道:“在早课结束后,差不多七点会用早膳。

七点半,将在院外的滩地中,进行一次晨练,并且舒展一下筋骨。”

他停顿一下,道:“在晨练之中,我会教一些拳脚功夫。

这有益于**的锻炼。”

接下来,归入正题,他道:“九点到十点,这是自由活动的时间。”

到这里,十国又停顿一下。

他看向几个老会员,眼神很冷。

“我不得不提醒几位,在这合山之中,过于跳脱,非常危险。

还有,我在涧下潭中,放生了几个小东西。

如果谁再敢去裸泳,我想他一定会得到一场难忘的经历。”

又一次题外话讲完,十国这才继续道:“这十点后,会学习禅史,及其诸类法学。

请注意,在这期间,你们是可以向我提问的。

十一点,即是午斋时。

饭后,可以午睡片刻,毕竟这正是秋乏之季。

下午进行抄经和**。

到了下午三四点,再开始晚课,这是修行禅定的重要时间。

差不多五

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